Emiratet i Córdoba

l
Andalus blev en provins under Omeya-kalifatet i Damascus. I
755 ankom
omeya-prinsen,
Abderrahmán, som flygtning til Al Andalus fra Damascus. Omeya-dynastiet, som
hidtil havde haft magten i Damascus, var detroniseret og massakreret af et
rivaliserende dynasti. Abderrahmán blev efter nogle indledende besværligheder
i 756 udråbt til den første emir af Córdoba i et selvstændigt emirat, Al
Andalus. Abderrahmán I skabte orden i riget. Han døde i 788 og efterfulgtes
på tronen af sine efterkommere i mere end 100 år.
Inden sin død nåede Abderrahmán I blandt meget andet at opføre moskeen i
Córdoba.
Selvom moskeen er tydeligt orientalsk inspireret er den også et bevis på den
arkitektoniske nytænkning, der fandt sted i den vestlige ende af Dar-al-Islam.
Bygningen er næsten kvadratisk med 76 m. på hver led. Bøn-salen fylder ca. halvdelen. Det virkeligt revolutionerende ved Córdoba-moskeen
er måden, man har anvendt for at øge lofthøjden i bøn-salen. Man har anvendt
to bueniveauer i loftet, hvilket dels giver mere højde, og dels får en til at
tro, at man befinder sig i en skov af høje, slanke træer. Man mener, at denne buekonstruktion kan være
inspireret af de romerske akvadukter. Alle Abderrahmán Is efterfølgere byggede
til og ud på moskeen. Sønnen Hisham I byggede minarettårne, Abderrahmán II
udvidede bøn-salen fra 12 "rum" til
20 og Abderrahmán III udvidede
haveanlægget, konstruerede en ny minaret og forstærkede søjlerne på facaden
mod haveanlægget. Hakkam II isatte porten San Esteban, og endelig i 987
udvidede Al Manzor bøn-salen og tilføjede mange pragtfulde dekorationer.
Således stod moskeen som et symbol på Córdoba-dynastiets magt og områdets
kulturelle udvikling.
Under emiratet i Córdoba blev Al Andalus islamiseret. Men man tillod
andre religioner. Det kristne ærkebispesæde i Toledo fungerede under hele
perioden. Jøderne kunne dyrke deres religion. Men langt de fleste lod sig
efterhånden omvende til islam og blev muladíes (kristne konverterede til
islam), idet det medførte en række sociale og økonomiske fordele. Al Andalus
forv
andledes til et moderne, effektivt og økonomisk frugtbart samfund. Der
blev bygget moskeer, paladser og andre bygninger i byerne. De mest moderne,
tekniske hjælpemidler blev taget i brug i landbruget. Araberne var dygtige til
vandingsanlæg og overrisling.
Omkring 880 befandt emiratet sig i en tilstand af opløsning p.g.a. svage emirer
og utallige indre stridigheder. Dette skabte oprør i Al Andalus og problemer
med nordgrænsen mod det kristne Asturien. Det var især blandt ”los mozárabes”
(kristne), men også blandt ”los muladíes” og berberne, at oprøret ulmede. Det alvorligste anslag mod
emiratet kom fra muladíen Omar ben
Hafsun. Han er en af de bedst kendte og mest
farverige skikkelser i Spaniens historie. Han fødtes i Perauta i Málaga
provins.

|Startside |
Præhistorien | Fønikerne
| Grækerne |
Karthagenserne | II Puniske krig |
Romerne | Vestgoterne |
Al Andalus | Emiratet |
Kalifatet | Taifas |
Los Almorávides | Los
Almohades | Reino de Granada |
Generobringen |
Efterskrift |
Tilbage til toppen
|
Webmaster Thomas Due
© 1999-2003 |
| Avda. A. Toré Toré 7 |
| 29740 Torre del Mar (Málaga) |